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測測你的統獨立場
序章
序章之1〈本書目的在釐清各種模糊的國家觀念〉
序章之2〈認清中華民國不是國家的事實〉
序章之3〈沒有國家,所有幸福都是虛幻〉
序章之4〈誰應看本書〉



過去常有人告訴我,「你如果不主張台獨那多好」;最近更有人說,「你為什麼要把中華民國說成叛亂團體,還說台灣不是獨立主權國家,這會危害台灣人,使台灣面臨危機」。對於這些好意的勸說,實在感慨萬千、無言以對。個人研究的是憲法、國際法,所以依據理論指出,「台灣如果要成為國家,必須從中國分離獨立。因為中華民國體制,是中國的叛亂團體,所以台灣也隨之成為中國的叛亂地區,目前不是一個主權國家」。這是目前國際社會的常識,也是台灣早已經存在的具體危機,並非我如此主張才造成危機,或是我不這樣講,中華民國就會變成一個活的好好的國家,台灣就會變成早已獨立。這一事實也可以由大多數台灣住民,在成長過程與實際生活中所曾經體會過的實際經驗法則來得到證明。
五○年代我們唸小學時,主張反攻大陸、打倒叛亂的朱毛匪幫,稱中華人民共和國政府是「匪偽政權」。六○年代我們初中、高中時,世界上的主要大國還承認中華民國政府是代表全中國的合法「政府」(注意,並非國家),當時從台北每年九月還要派代表團去聯合國開會,在安理會中擔任常任理事國,為五大強國之一。(注意,此時中華人民共和國被認為是非法政府,中國大陸被認為是叛亂地區。)
七○年代我們在大學時,一九七一年聯合國決議把台灣的蔣介石集團認定是中國叛亂政府,承認北京才是合法政府。糟糕,中華民國在台灣成為叛亂體制,如何能莊敬自強、處變不驚。從此,不少人開始理解到台灣要成為國家,必須從中國分離獨立,繼續維持中華民國體制只是中國舊政權統治下的叛亂地區,這種狀態持續到現在並未改變。
以上,就是中華民國在台灣五十年的事實經過,台灣一直處於這種不是國家的體制下。這些都是大家共同經歷的實際體驗,中華民國是與中華人民共和國爭合法代表中國的「政府」,中國一直是「一個中國」,從未分裂為兩個中國。我們是體認到,台灣要成為國家,一定要從中國分離獨立,建立新的國家。因為中華民國事實上不是國家,才會有台灣獨立建國的問題出現。台灣獨立與厭惡中華民國或不做中國人,完全是兩回事,與打倒國民黨政權也沒有關係,而是面對現實,「要建國必須要分離獨立」。本書的內容主要就是由事實與理論,分析有關台灣的地位與獨立建國的基本觀念。
台灣的現狀事實上是處於高度不安定的危險狀態,但是各政黨、媒體、不同立場的學者專家卻用謊言或欺騙手段,編織夢幻的境界,使台灣人不只是在晚上做夢,白天也仍然是生活在虛幻的夢境中,無法面對現實。全世界都已經明確認定中華民國體制不是國家,只有台灣人還夢想「中華民國是我們的國家」、「我國的國號叫中華民國」,這才是最危險的現象,這才是一種完全不負責任的主張。如果中華民國是一個國家,就沒有必要建立台灣共和國,因為人類社會的理論與事實都不可能、也沒有必要消滅一個國家,再建立一個新國家。如果中華民國是一個國家,則個人也會愛這一個國家,為這一個國家奉獻。希望主張中華民國是一個國家的各政黨、不同立場的學者專家,能依據理論與事實提出中華民國是一個國家的證據。
常久以來困擾台灣的統獨爭議,事實上只是因為對〈政府〉與〈國家〉兩個觀念的混淆而引起。1912年中華民國是不是建立一個新國家?或只是推翻滿清政府,建立一個新政府?1949年成立的中華人民共和國是不是建立一個新國家?或只是推翻中華民國政府,建立一個新政府?台灣主權不屬中國,台灣已經是獨立國家?或是台灣是中國領土的一部分,所以台灣必須宣佈從中國分離獨立,才能建立一個新國家?這些觀念如果能釐清,困擾各位的統獨問題就很清楚。本書的內容主要就是提供理論,分析這些問題的基本觀念。
解除戒嚴之後,一般人都誤以為台灣已經有言論自由與新聞自由,事實並非如此。很多新聞媒體都禁止刊登本書所提及的內容。因此,在目前這種主張、理論還被封殺的情況下,本書的公開出版更有其歷史意義,希望支援者在閱後協助正確理念的傳播。在此必須感謝長期給我們鼓勵、協助的台灣人民,有你們的支持,我們才能有持續堅持下去的意志與力量。本書的策畫、校對、出版事宜等工作,都是由廖宜恩教授、林青昭女士、胡慶山教授分擔,附錄部分由廖宜恩教授執筆、整理,在此也對他們的鼓勵與無私的奉獻深致謝意。最後,希望大家的努力,能促使「台灣共和國」早日建國成功。■


許慶雄
2001年9月7日再版序 

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測測你的統獨立場


START

Q1.您認為1912年中華民國是不是建立一個國家?
a.是 請接Q2
b.不是,只是推翻滿清政府,建立一個新政府 請接Q3


Q2.您認為目前誰是代表中國的唯一合法政府?
a.中華民國政府 請接Q4
b.中華人民共和國政府 請接Q5


Q3.國際社會已承認,中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府
a.同意 請接Q6
b.不同意……X型


Q4.您認為中華民國未來應該
a.繼續堅持一個中國,並繼續維持中華民國現狀 I型
b.繼續保持主權國家,但應該改國號,改成台灣國或台灣共和國
c.雖然目前是獨立主權國家,但將來必需跟中華人民共和國統一成一個強盛、富庶的中國 II型


Q5.您認為中華民國跟中華人民共和國的關係是
a.現在是分裂分治的兩個政府,將來應該由民主、高度經濟的中華民國統一全中國 II型
b.現在是分裂分治的兩個政府,未來的中國,包括現在的中國大陸、台灣、外蒙古跟西藏組成一個大一統,並且是世界上最強盛、最富庶的國家,由哪一邊主導,都可以接受 III型
c.現在是分裂分治的兩個獨立主權國家,但未來的中國應由兩岸和平解決,可以慢慢談也沒關係,但中國一定要包括中國大陸跟台灣,因為台灣的出路在中國,中國的希望在台灣,所以未來的中國會是世界上最強盛、最富庶的國家,至於由哪一邊主導,已經不重要了 I型


Q6.您認為在台灣的中華民國和中華人民共和國未來應該
a.中華民國政府不可以再叛亂下去了,應該回歸中國統治 III型
b.台灣人應該追求獨立建國,加入聯合國,並且跟世界各國(包括中國)建立正常外交關係 請接Q7
c.中華民國雖然目前是叛亂政府,但是相信正義終有戰勝邪惡的一天,所以應該維持目前叛亂體制,並伺機拿回全中國的政權 II型


Q7.您認為台灣主權已屬台灣人民,台灣已經是獨立國家嗎?
a.是 IV型
b.不是,在中華民國體制下,台灣不可能是獨立國家 請接Q8


Q8.您認為台灣如何才能建國?
a.應宣佈放棄大陸領土、改國號、國旗、制憲、完成建國 IV型
b.不可以在中華民國體制下再叛亂下去,應宣佈從中國獨立,申請加入聯合國建立新國家 V型

 


〈測驗結果分析〉
I型︰您是捍衛中華民「國」的夢幻統派……
II型︰您是捍衛中華民國「政府」的統派,跟I型不同的是,您更具有使命感,反攻大陸統一中國的大業,您一肩挑起……
III型︰您是真正愛中國的統派……
IV型︰您是傳統獨派,只想獨立,卻不知要獨立的原因與建國的方法……
V型︰您是基本理論型獨派,是台灣獨立建國的核心力量……
X型︰很抱歉,本測驗沒有辦法測出您的統獨立場,建議您看完本書再重新測驗一次
您如果不同意以上的分析認定,請一定要詳細閱讀本書,再重新測驗,直到滿意為止。|頁首|

序章

序章之1
〈本書目的在釐清各種模糊的國家觀念〉

★為何編著本書?
台灣內部長期以來一直有著持續不斷的統獨論爭,對於國家定位、台灣前途也有各種主張。然而,因為各說各話,沒有系統的分析與詳加檢証,故實際上存在著各種矛盾,甚至不合理的自我否定。但是,一般人見怪不怪也未予深思,所以才會形成模糊、混淆與錯誤的觀念。例如,李登輝的回憶錄中自己主張「台灣已經沒有獨立的問題,因為中華民國早就獨立了」。先不論台灣獨立與中華民國獨立是否為同一回事,李登輝再接下去又說「台灣人與過去的猶太人一樣,缺乏進入迦南地建立自己國家的信心」。若前者正確,為何又立刻否定?顯然前後互相矛盾。報紙社論亦如此,明明前文才強調「台灣是主權獨立國家」(不用中華民國是主權獨立國家),然後同文接著又說「中華民國在1912年就獨立,比中華人民共和國還早成為國家,怎可被矮化為地方政府」。中華民國若是1912年建立的新國家(?),當時的台灣還屬日本領土,那麼台灣是主權獨立國家與中華民國在1912年獨立,兩者怎可在一篇文章中套來換去?前者為何不寫中華民國是主權獨立國家,而要兩者混在一起混淆視聽,其目的就是企圖自我滿足「台灣已經獨立」的幻想。但是民眾也習以為常,不會去深思其中的矛盾處。
陳水扁也說,他在總統任期間不會宣佈獨立,但卻又一再強調中華民國是有主權的國家而非地方政府;既然如此,又何來宣佈或不宣佈獨立的問題?那些主張台灣已經獨立的獨派師長們,為何不告訴陳同學台灣已經獨立,不必再宣佈獨立?既然如此,則當布希總統說不支持台灣邁向獨立時,已經獨立的中華民國為何不發表聲明,告訴布希、全世界及北京,中華民國早已是獨立國家,所以不需台灣獨立來錦上添花,你們為何如此無知,不知道我們早已是獨立國家,還在反對我們獨立。顯然統獨與國家定位問題並不單純,真不知政府領導者此種自我矛盾的立場,到底是要欺騙台灣民眾,或是要欺騙全世界?
民主進步黨過去主張建立台灣共和國,目前卻主張「台灣已經獨立,國號是中華民國」,所以沒有建國的必要,也不必宣佈獨立。在此先不談過去為何號召台灣人,為了台灣前途、子孫幸福,必須建立新而獨立的台灣共和國,只單純地問,為何過去兩蔣時代中華民國不是國家,現在忽然之間又獨立又是國家?他們的標準答案是,解嚴後台灣民主化,全面改選國會、政府又修憲,所以成為國家。可是,實在很奇怪﹗世界上很多國家獨裁不民主,甚至連國會都沒有,當然談不上改選與否,他們也沒有制憲或修憲,但卻是名符其實的國家。一家企業公司民主化,尊重員工、股東的民主表決,難道也可以成為國家?所以這種只因為民主化,卻由不是國家忽然變成國家的理由,實在不充分。
一方面,中國國民黨的主張也從過去一個中國之下漢賊不兩立之合法政府(或中國代表權)之爭,變成中華民國與中華人民共和國是「一國兩府」,最近則是強調中華民國是主權國家;至於中國大陸是什麼則避而不談,有時卻又提出「兩岸共享主權分享治權」這種莫名其妙的主張。
現在中國國民黨又大力促銷「邦聯論」,並打算將其納入黨綱,事實上任何有國際法或國家常識的人都知道,所謂邦聯一定是由主權國家所組成的集合體,如果中華民國與中華人民共和國要組成邦聯,則雙方一定是不同的兩個主權國家,那雙方就是變成特殊的國與國關係。但是中國國民黨一向主張一個中國,反對兩國論與反對李登輝特殊的國與國關係,兩者之間根本是相互矛盾。真的不知道中國國民黨在主張什麼?當然,如果中國國民黨真的促銷「邦聯論」那麼就與主張台灣獨立根本相同,也要先研讀本書「中華民國如何成為國家」,才能使「邦聯論」落實。
另一方面,中國國民黨也不會忘記打壓台獨,除了「台獨是台毒」、「台獨是行不通的死路」等情緒化的形容之外,更提出「台獨會引來中共武力犯台」的定論。試想,台獨如果是要消滅中華民國,那應該由自稱為中華民國的政府或人民來消滅台獨,這是生死的鬥爭,怎可推給中共犯台來遏阻?又,台獨若是要由中國分離建立新國家,那麼主張中華民國是國家的中國國民黨(或其他政黨),應出來說明中華民國是什麼?與中國大陸的中華人民共和國是什麼關係?好讓民眾對中華民國體制與台獨之間做一番比較選擇,怎可推給北京用武力來解決。■|頁首|

 

序章之2
〈認清中華民國不是國家的事實〉
★本書為何以「中華民國如何成為國家」為標題,目的是否也要捍衛中華民國?
同樣領域、人民所建立的一個國家,若因為種種理由有一部分領域、人民分離獨立出去,這是可以建立新國家,但是原來國家必依然存在。中華民國如果是國家,如同目前台灣大多數人所主張的,是以台灣地區及二千多萬人為基礎的國家,則我們不可能也沒有必要消滅中華民國這個舊國家,而在同樣基礎上建立新國家。如果在此前提下,台獨運動、建國運動等都成為沒有必要,也不會有存在的空間,理論上也完全講不通。
所以,中華民國「如果」是在台灣的一個國家,所謂統獨之爭也不可能爭得起來,各種對抗也都可以化解,這實在是很好的一件事。問題是,我們必須釐清,中華民國成立時是不是國家?中華民國可不可能成為國家?要如何才能成為國家?這幾項問題都應一一克服,才能使中華民國真正在國際社會成為國家,北京想要打壓也不可能。既然在台灣有這麼多人及各黨派主張中華民國是國家,卻又沒有任何理論學說來証實或回答以上問題,因此才引發本書的出版。當然,路是人走出來的,國家也是人所創造的東西,中華民國要成為國家並非絕對不可能實現。但是,如何實現?困難度如何?是否有必要為了維護過去法統所延續下來的中華民國體制,花費不計成本的代價去使它成為國家?如果台灣能以事半功倍的方法建立國家,以堂堂正正的理論、手段使國際社會、北京不得不接納的建立國家,是否也是應冷靜思考的問題。
本書認為中華民國成為國家若評估可行,那麼就應去實施、實現,沒有人會反對,也不應反對。然而,中華民國要成為國家,如果由各種分析令人覺得,「要讓中華民國成為國家,根本比登天還難」,那麼倒不如以台灣為名,建立新國家才是最佳選擇,這也是本書的目的之一。■|頁首|

 

序章之3
〈沒有國家,所有幸福都是虛幻〉
★很多人主張不統不獨或認為不必爭論這些問題,只要經濟發展收入多,環境品質、治安、教育好,家庭生活美滿即可,這也有道理,不是嗎?
本人過去曾經積極參與台灣教授協會,因為它是以主張獨立建國而成立的團體。但是隨後變成環保、民生、福利等問題也很重要應同時兼顧,其後接著對中華民國體制的修憲、民主化、總統直選等也積極參與,結果反而忽略了成立當初的目的。事實上,這些問題確實很重要,但是大部分人卻忽略了最重要的前提,那就是必須是在一個獨立國家內部從事改革才是實實在在的成果。當台灣被中國或其他國家統治後,目前的改革還能維持嗎?到時候環保、勞工福利、國民健保、老人福利都會在一夜之間崩潰。
大多數人認為不談統獨、維持現狀最好;問題是,統獨不容許你不談、不面對,現狀也不可能維持,因為人類社會是不斷變動的狀態,沒有所謂恆久狀態。這種主張或說法,只是逃避問題,把今天應該處理的事拖延到明天,這是很不負責任的態度,也是一種無奈的悲哀。因此,我們希望台灣民眾能在了解真相以後,針對問題尋求方法解決,不要逃避挑戰,正面的承擔起解決問題的責任。■|頁首|

 

序章之4
〈誰應看本書〉
★統獨到底是一種感情、意識型態、信仰,是屬於因人而異的主觀問題,還是屬於應該由學理做系統分析、冷靜思考的客觀對象?
除了自然現象以外,人對社會事物的看法都或多或少受到感情、意識、信仰的主觀影響,這是一種本能的反應與本性,很難改變。但是人與動物不同之處是,人會思考形成知識、經驗,並以此反思自己的本能反應是否正確。本書並未企圖改變信仰、意識型態、情感等個人的價值觀,只是希望經由學理分析,探討人類發展的經驗法則。如此,對自我的信仰體系到底是什麼,才會清楚認識,到時才不會使人生白走一趟白忙一場。甚至到頭來才恍然大悟,後悔不在當初慎思。
統一、獨立都是一種選擇對象,我們同時也必須承擔選擇後隨之而來的後果。同樣是主張建國,但是如果主張中華民國是國家或可以成為國家,那麼堅持建立台灣共和國就沒有必要,為了感情失去理性的堅持台獨與建國,根本是多此一舉。所以我們認為,愛台灣又支持中華民國的民眾應該看本書,捍衛中華民國、反台獨、反共的愛國人士、保衛中華民國的「國軍」,而不關心國家定位只想西進賺錢的台商更應該看;另外,傳統獨派人士,主張台灣已經獨立國號叫中華民國的民主進步黨也都應該研讀。當然,我們非常希望大家能在看完之後,針對問題提出批評與反駁的見解。■|頁首|

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